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  • 修心诀

    陶醉。    自我保存欲太强的人,就会产生不必要的恐惧,觉得自己不安全,这些都反映出了虚伪。法是绝对的真实,活在虚假当中的人,和法是绝缘的,是不相应的。    禅学会一成立,我们便提出诚敬信;诚就是不...

    耕云先生

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/13593538974.html
  • 试述 广化律师对弥陀净土的信仰与弘扬

    天龙寺启建之弥陀佛七法会,广公曾购备素菜供养三宝;并将供养三宝功德,至心回向在大陆的父母,生得安乐,死归净土。在佛前作此回向时,诚敬恳切,声泪俱下。当夜蒙佛力加持,得梦游极乐国土,黄金宫殿。而于佛七...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07182850495.html
  • 熊十力对哲学与科学的区分及其文化蕴含

    ,故特别强调,“治西洋科学和哲学尽管用科学的方法,如质测乃至解析等等;治中国哲学必须用修养的方法,如诚敬乃至思维等等”〔10〕。熊氏所忧心的是,在当今世界,尤其是在全球欧洲化的背景下,面目全非的中国...

    陈赟

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07304052053.html
  • 黔城龙标山普明禅寺禅师传

    在寺住持,渐复旧业。并访闻有等不法痞徒,心生觊觎,混称檀越,或假以索债为名,在寺索扰,捏词控告。旋经本县随案审明,穷惩在案。  第该寺供奉佛像,理宜肃静,以照诚敬。岂容痞徒借端需索,扰害寺僧,亵渎神明...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07341852511.html
  • 《百丈清规》及其历史与现实意义

    或是朋友同侪之间,若想获得对方的尊重与爱护,达到人际关系的圆融,首先应该学习爱语布施,这就是观世音菩萨的“一心称名”。人与人之间唯有至诚赞叹,“口中有你,心意诚敬“,双方才能心意相通,圆满融和。从“...

    王永会

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  • 阳明心学对佛教禅宗精神的融会及其根本局限

    诚敬、孝道思想与道教的报应思想,如明末四大高僧对儒、释文化的融会即是明证。在前人思考的基础上,清季民国时期的净土十三祖印光大师对儒释二教的融通作出了建设性的重大贡献,值得我们深入思考。《印光法师文钞》卷...

    李 明

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  • 理解信仰问题的主要视角

    自然地兴起的认为存在着某种现实的神秘性质的纯朴信仰,和一种诚敬地用祀拜来对待神话的同样纯朴的内心需要。”  在一些高端信仰中,崇拜甚至被认为与迷信密切相关,例如麦克斯·缪勒就曾举康德的看法说:“康德认为...

    吾淳

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  • 论契嵩佛学思想的入世归儒倾向及其对宋代士林风气的影响

    之资,以养父母”,如果连养敬父母都做不到,又怎么可能做到以身事佛呢?不但要“养”,而且还要“养”以“诚”,用“诚敬”的态度奉养双亲,他说:“孝行者,养亲之谓也。行不以诚,则其养有时而匮也。夫以诚而孝之...

    高建立

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  • 《西游记》中的观音形象及其民间性

    他还吩咐猪八戒“若见了菩萨,切休仰视,只可低头礼拜”。其实,一向粗鲁的猪八戒对观音本来就是非常的诚敬,如为了收服沙僧,孙悟空去请观音帮忙,猪八戒特意捎话:“师兄,你去时。千万与我复上一声:向日多承指教...

    周秋良

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  • 悲欣交集

    少爷办了一件奇事”。夏丏尊为人敦厚,他所写的回忆文章中也颇有些令人不可思议的内容,比如这一段:“他(李叔同)的力量全由诚敬中发出,我只好佩服他,不能学他。举一个实例来说,有一次宿舍里学生失了财物,大家...

    王开林

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